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阿文 | 01-Oct-08 | 信仰點滴 | (881 Reads)

計算每年復活節的日期,羅國輝神父指出,教會在325年尼西亞第一次大公會議中,定下春分後首次月圓之後的第一個主日(星期日)為復活節。「春分」是以日的曆法計算,如西曆;「月圓」是以月的曆法計算,如農曆;「星期」是我們常用的一星期七天制度。

「星期」
福音中,耶穌吃過最後晚餐(路22:7-20),在橄欖山祈禱,之後被補。翌日,耶穌受審判,被判十字架的苦刑,而當日是安息日的前一天(若19:31-33)。安息日為猶太人是聖日,就是今天每週的星期六,以紀念天主用六天的時間創造天地萬物,第七天休息(創2:1-3)。接著,耶穌復活正是過了安息日的一週的第一天(谷16:1-2)。

由此推論出下表:
事件   猶太人時節  星期  備註
最後晚餐 逾越節    星期四
耶穌聖死 預備日    星期五 聖死第一天
     安息日    星期六 聖死第二天
耶穌復活 一週的第一天 星期日 聖死第三天

所以,教會以星期五紀念主的聖死,星期日慶祝主的復活。

順帶一提,猶太人以黃昏來分隔每天,因為天主創造世界時,每日都是「過了晚上,過了早晨,這是第幾天」(創1:5,8,13,19,23,31)。耶穌斷氣的那一刻,正是第九時辰(谷15:34-39),即今下午三時。那一刻至當日(星期五)黃昏,就是耶穌聖死的第一天;至翌日(星期六)的黃昏為第二天;翌日黃昏後為第三天。這應驗了衪生前對自己受難三天後復活的預言(路18:31-34)。所以,這雖看似相隔一天的事情,但在基督聖死後的第三天晚上八時,教會已有禮儀紀念主的復活。

「春分」與「月圓」
上文提及的最後晚餐,就是逾越節晚餐。逾越節是猶太人的三大慶節,以紀念天主藉梅瑟帶領以色列人逃離埃及(出12-13)。那時正是「阿彼布」月的十四日(申23:1-8),而「阿彼布」月是猶太人的正月(肋23:5-8),與中國農曆的曆法相近,大約遲了一至兩個月。耶穌聖死的當日,正是逾越節翌日,就是「阿彼布」月的十五日。原則上,這一天就是春分後首次月圓的日子。所以,教會訂下逾越節(春分後的首個月圓)之後的主日(一週的第一天),來慶祝基督的復活。

數學家有不同的方法,演算每年復活節的日子,這裡不作深究。我們可簡單一點,以教會定下的法則,利用萬年曆,推算復活節在那一天,來得方便快捷。

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聖經章節:

舊約目錄
新約目錄


[1]

你唔係天主教徒嗎?
為何對耶穌基督事件因由咁清楚?!

定係我對天主&基督有所混淆呢?!


[引用] | 作者 | 03-Oct-08 | [舉報垃圾留言]

[2] 回:北
:
你唔係天主教徒嗎?為何對耶穌基督事件因由咁清楚?!
定係我對天主&基督有所混淆呢?!

妳可能俾個中文名影響。由於天主教曾經敗壞,於是分裂出基督教。其實,天主教同基督教都相信舊約同新約,即相信天主聖父、聖子及聖神三位一體。只係有o的道理唔同,包括禮儀同聖事…

相對o黎講,天主教較統一,道理一致,所以灣仔區同元朗區o既天主教聖堂彌撒係一樣,所講o既教會亦係指全球性。而基督教因唔同派別,當中有些少分別。

所以,天主教教徒唔單止要認識基督,更要宣揚佢o既福音。

阿文
[引用] | 作者 阿文 | 03-Oct-08 | [舉報垃圾留言]

[3] Re: 阿文
阿文 :
北 :你唔係天主教徒嗎?為何對耶穌基督事件因由咁清楚?!定係我對天主&基督有所混淆呢?!妳可能俾個中文名影響。由於天主教曾經敗壞,於是分裂出基督教。其實,天主教同基督教都相信舊約同新約,即相信天主聖父、聖子及聖神三位一體。只係有o的道理唔同,包括禮儀同聖事…

相對o黎講,天主教較統一,道理一致,所以灣仔區同元朗區o既天主教聖堂彌撒係一樣,所講o既教會亦係指全球性。而基督教因唔同派別,...

嘩......
你記埋呢d知識呀?

睇黎文兄好有潛質做傳教士...
:p


[引用] | 作者 | 03-Oct-08 | [舉報垃圾留言]

[4] 回:北
:
嘩......
你記埋呢d知識呀?

睇黎文兄好有潛質做傳教士...
:p


呢o的唔洗記架...
基本上, 每個教友都有責任傳教, 咁妳係咪好想好想進一步了解多o的呢?

阿文
[引用] | 作者 阿文 | 03-Oct-08 | [舉報垃圾留言]

[5]

很好的資料!

agnes
[引用] | 作者 agnes | 10-Oct-08 | [舉報垃圾留言]

[6] Re: agnes
agnes : 很好的資料!

希望可以幫到妳啦! 不過, 發表呢篇網誌有o的唔啱時間...

阿文
[引用] | 作者 阿文 | 11-Oct-08 | [舉報垃圾留言]